中新網4月5日電(上官雲) 今天是中國最重要的祭祀節日之一清明節。在這天,人們會攜帶祭品為先輩掃墓寄托哀思,同時亦偕親友出游踏青。談到這一傳統民俗節日,知名民俗學者蕭放在接受記者採訪時表示,清明節祭祀亡人的根本目的在於求旺盛的生命力,並非僅僅表達紀念之情,很多習俗因此展開,這堪稱中國人生命觀的一種體現。蕭放介紹,清明節其實糅合了古時春季多個節日習俗,“這是傳統民俗文化中的變通方式,民俗服務於老百姓的生活,有需要就會調整。”
  清明節又稱踏青節 祭祀目的在於追求旺盛生命力
  清明節又稱踏青節,是中國重要的“時年八節”之一,一般是在公曆4月5號前後,約處在在仲春與暮春之交,是中國最重要的祭祀節日之一。據傳說,清明節的起源始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間爭相仿效於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
  據記載,中國漢族傳統的清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史。蕭放表示,清明節祭祀亡人的根本目的在於求旺盛的生命力,很多習俗因此展開,並非僅僅表達紀念之情,這堪稱中國人生命觀的一種體現。
  “比如插柳,古人認為這樣能夠辟邪;也有一種說法指向生命力,即‘清明不戴柳,紅顏成皓首’。”蕭放笑稱,關於清明戴柳還有講求孝道之意:不去祭祀屬於不孝順,“其實這說明,清明節的這些活動既是儀式也是一種倫理教育。”
  蕭放還告訴記者,掃墓並不一定要在清明節當天,“民間素有‘清明節前三後四’的說法,此期間內都是掃墓時間。”
  宋代踏青與掃墓活動結合 幼兒“鬥雞蛋”
  祭拜先人固然是清明節活動的重要主題,而相關的娛樂活動也不在少數。蕭放告訴記者,清明節還有一部分娛樂習俗來彰顯娛樂精神,也是代表生命力的煥發,比如踏青。
  蕭放說,踏青與掃墓相結合大致從宋代開始,起因便是當時的城市化進程較快,市民生活需要調節。“唐代的寒食節便有踏青之舉。那時人們會蹴鞠、盪鞦韆、放風箏,隨後併入清明節。”
  古籍《曆書》有雲:“……時萬物皆潔齊而清明,蓋時當氣清景明,萬物皆顯,因此得名。”意指清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前後,種瓜點豆”之說。
  清明節的相關習俗並非僅此而已。過去幼兒還有一種游戲,即習慣在清明這天“鬥雞蛋”:將兩枚煮熟的雞蛋染上顏色,兩兩相碰,這其中體現的是陰陽觀念。古時認為冰雹的形成是陰陽不調,而“碰雞蛋”就代表釋放陰氣與陽氣。
  除去掃墓與踏青,清明節還有自己的節令食品,比如“青團”。蕭放介紹道,青團會使用類似蒿子與艾草汁製成,顏色油綠如玉,清香撲鼻,意為驅邪保健,福建、廣東,湖北等地都有流傳,《荊楚歲時記》對此已有記載。
  清明節糅合多個春季節日 宋代放假七天
  很多人可能並不知曉,清明節是一個融匯春季多個節日精華的節氣,如唐代興盛的寒食節以及古時的上巳節、“三月三”等。隨著社會演進,至宋元時期,清明節逐漸變為一個以祭祖掃墓為中心,將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。
  “以前‘寒食’與‘清明’是兩個不同的概念。寒食是節日,而清明是節氣。寒食當天不能用熱火,需要吃冷食;寒食之後則是清明,取薪火,開始燒香祭祖。”蕭放笑稱,古時清明節還會放假。自唐朝已有此記載,到宋代則明確規定每逢清明節須放假七天。
  至於成因,蕭放分析道,這屬於民俗的“自我調節”。因為由於各種原因牽制,時人未必能在當天拜祭先人,這樣能夠分散時間,給予後輩充分便利條件。
  “中國傳統中很多民俗都非常適應人情、人性的需要,會適時進行調整。比如結婚可能會有生辰八字等不少機會,但後來就會有一個時間,比如小年以後春節之前,都可以舉行婚禮。”蕭放表示,這其實也是傳統民俗文化中的變通方式,“民俗服務於老百姓的生活,有需要就會調整。”  (原標題:民俗專家蕭放:清明又稱踏青節 宋代放假七天)
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